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Antiquite Louvre MESOPOTAMIE

Sceau-cylindre en serpentine : combats mythologiques. Vers 2300-2220 av. JC. provenance exacte indéterminée. Le décor de ce sceau est composé de trois duels entre des dieux coiffés de la tiare à cornes. A gauche, un dieu armé d'un cimeterre abat un autre dieu qui porte un serpent enroulé autour de la taille. A droite, un dieu empoigne un adversaire par les cheveux. Au centre, un autre combat se déroule entre un homme-taureau et une divinité entourée de flammes. Ces combats mythologiques symbolisent une conception dramatique de l'ordre de la nature. Le dieu solaire personnalise le souffle brûlant du soleil del'été qui détruit toute végétation et dessèche la terre, évoquée par l'homme-taureau. Ce dernier semble être l'acolyte du dieu au serpent que l'on peut rapprocher de Dumuzi, le dieu de la végétation, qui disparaît dans le monde infernal à la fin de l'été pour mieux renaître au printemps. Credit : Larrieu-Licorne/Kharbine-Tapabor.
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Antiquite Louvre MESOPOTAMIE
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Sceau-cylindre en serpentine : combats mythologiques. Vers 2300-2220 av. JC. provenance exacte indéterminée. Le décor de ce sceau est composé de trois duels entre des dieux coiffés de la tiare à cornes. A gauche, un dieu armé d'un cimeterre abat un autre dieu qui porte un serpent enroulé autour de la taille. A droite, un dieu empoigne un adversaire par les cheveux. Au centre, un autre combat se déroule entre un homme-taureau et une divinité entourée de flammes. Ces combats mythologiques symbolisent une conception dramatique de l'ordre de la nature. Le dieu solaire personnalise le souffle brûlant du soleil del'été qui détruit toute végétation et dessèche la terre, évoquée par l'homme-taureau. Ce dernier semble être l'acolyte du dieu au serpent que l'on peut rapprocher de Dumuzi, le dieu de la végétation, qui disparaît dans le monde infernal à la fin de l'été pour mieux renaître au printemps. Credit : Larrieu-Licorne/Kharbine-Tapabor.
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Album / Larrieu-Licorne/Kharbine-Tapabor
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