Child god wearing Amonian crown and named Horus of Mednit (Aphroditopolis)

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Traduction automatique: Dieu enfant portant la couronne amonienne et nommé Horus de Mednit (Aphroditopolis). Dimensions : H. 18,3 cm (7 3/16 in.) ; W. 4 cm (1 9/16 in.) ; D. 11,1 cm (4 3/8 in.). Date : 664-30 av. La figure représente un enfant dieu en position assise/couchée, coiffé de la double couronne de plumes, qui l'associe au dieu Amon. Le dieu enfant se distingue généralement des dieux adultes par une série d'indices iconographiques : sa nudité, le doigt levé vers la bouche (un geste enfantin) et une mèche sur le côté droit de sa tête. Le bras droit de cette figure est cassé, et donc la position de la main est inconnue ; il était probablement tenu à sa bouche ou à ses côtés, comme le bras gauche. Le sidelock n'est pas non plus en évidence, mais sa nudité suffit à l'identification en tant qu'enfant dieu. En dessous de ses pectoraux, l'enfant dieu porte deux bourrelets stylisés, caractéristique très rare sur ce type de statuettes. Néanmoins, de nombreux enfants dieux sont représentés avec des ventres arrondis ou potelés, mettant en valeur la capacité du dieu à apporter prospérité et abondance; ces gros boudins expriment les mêmes idées. Les dieux enfants ont gagné en popularité et en culte à partir de la troisième période intermédiaire, rivalisant même avec les dieux les plus puissants et les plus anciens, en particulier en tant qu'offrandes de temple. En raison de leur profusion et de leurs nombreuses formes locales, il est généralement très difficile d'attribuer des identités précises aux enfants dieux, mais une inscription sur la base nomme cette figure Horus de Mednit.